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불기 2568. 10.22 (음)

禪 수행의 길잡이 선가귀감

<26> 안목이 바른 것만 귀할 뿐이다/원순 스님(송광사 인월암)

깨달았다고 안주하지 말고 그 경계마저 넘어야 참부처 古德云只貴子眼正不貴汝行履處 옛 어른께서 이르시기를 “다만 자네의 안목이 바른 것만 귀할 뿐이지 자네의 행실을 보려고 하지 않네”라고 말씀하셨다. 여기서 ‘옛 어른’은 중국 당 시대 위산(771 ..

[2006-06-21]

무명 타파할때 생사문제 해결 깨친 후 선지식에 점검 받아야 23장에서는 말과 행동이 서로 어긋나서는 안 된다며 다음과 같이 말하고 있다. 學語之輩說時似悟對境還迷所謂言行相違者也 말만 배운 사람들은 말할 때는 깨친 듯이 보이지만 실제 경계를 만 ..

[2006-06-14]

일상생활에서 늘 점검하여 화두공부에 매진할 것 강조 <선가귀감> 22장에서는 참선하는 사람들이 일상적으로 점검할 일들을 살펴본다. 大抵參禪者還知四恩深厚 . 還知四大醜身念念衰朽 . 還知人命在呼吸 . 生來値遇佛祖 . 及聞無上法生希有心 ..

[2006-06-07]

타성일편, 화두와 하나 되는 것 주객이 사라질 때 지혜 드러나 이 단락에서는 <선가귀감> 21장에 나오는 ‘타성일편(打成一片)’과 ‘업’에 대하여 언급하고 서산 스님의 ‘업’ 풀이를 조금 더 자세히 설명해 보겠다. 工夫若打成一片則縱今生透不得眼光 ..

[2006-05-31]

魔, 몸과 알음알이의 마음작용 실체 없어 관하면 경계 사라져 공부를 하다보면 마(魔)가 좋은 경계나 나쁜 경계로 나타나서 방해를 놓기도 하는데, 이것을 마군(魔軍)이나 마구니 경계라고 부른다. ‘마’는 범어 mara를 소리 그대로 표현한 ‘마라’를 줄여서 ..

[2006-05-24]

분별, 올곧은 삶 해치는 마군 화두 챙기면 부처님 삶 보장 사람들은 대개 옳고 그름을 분별하는 마음을 가지고 살아간다. 옳고 그름을 분별하고 자기에게 이익인지 손해인지를 잘 따져 제 몫을 챙겨야 똑똑한 사람이라고 한다. 요즈음 세상에서는 그렇게 가르치고 ..

[2006-05-17]

오늘 이야기할 단락을 보니 지난해 번역 출판한 <거드름 피우는 우마왕>이란 제목의 어린이 동화책 내용이 생각난다. 이 동화의 주인공은 <서유기>에 나오는 ‘우마왕’인데 어느 날 그는 검술을 배우려고 무아(無我) 선사를 찾아간다. 검술의 달인이었던 무아 선사가 제 ..

[2006-05-10]

가르침 믿어야 화두와 하나돼 마음 길 끊어질 때 깨달음 얻어 참선 공부에는 세 가지 요건을 갖추어야 한다. 첫째는 스승과 화두에 대한 가르침에 큰 믿음을 일으키는 것, 둘째는 화두를 꼭 타파하겠다는 큰 원력을 지니는 것, 셋째는 화두에 대한 진실을 알려고 ..

[2006-05-03]

시비 분별은 모든 장애의 근원 심안 열고 화두 들면 병 사라져 참선하는 문중에서 믿음과 원력을 바탕으로 화두를 의심하지 않는다면 깨달음은 절대 성취할 수 없다. 알고 보면 온갖 의심이 오직 하나의 의심일 따름이다. 화두 하나만 제대로 타파하면 온갖 의심이 ..

[2006-04-26]

조주 스님 ‘구자무불성’ 화두 끊임없이 공부 챙길 것 강조 간화선이란 명칭은 묵조선을 염두에 두고 붙인 것으로서 임제종 대혜(1089~1163) 스님의 가풍을 상징한다. 간(看)은 ‘본다’라는 뜻이고 화(話)는 ‘공안’이라는 뜻이다. 고인(古人)의 화두를 ..

[2006-04-19]

2024. 11.22

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