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불기 2568. 3.18 (음)

권탄준 교수의 경전읽기

화엄경 입법계품 <73·끝>연재를 마치며/금강대 불교문화학부 교수

바른 삶 추구하는 모든 이들의 이야기 <화엄경> ‘입법계품’ 강의를 연재하였던 지난 일년 반 동안은 참으로 힘든 기간이었다. 첫걸음을 시작하는 신설 대학교의 여러 가지 업무로 심신이 지쳐있는 가운데, ‘입법계품 강의’의 원고 작성은 나에게 엄청나게 고통스러 ..

[2004-06-23]

보현행 실증 하였기에 입법도량 가능 어긋남 없이 보리심 냄으로써 법신 성취 보리도량의 여래 앞 보배연꽃 사자좌에 있는 보현보살이 시방의 일체세계에 두루 널리 미치는 신심(身心)으로 불가사의한 자재신통력을 나타내는 것을 보고 난 선재동자의 정수리를 쓰다듬 ..

[2004-06-16]

열 가지 지혜 바라밀다 얻으니 시방세계 보현보살들이 인가 선재동자의 구법여행에서 마지막으로 만나는 선지식은 보현보살이다. 보현보살도 문수보살처럼 특별한 자신의 법문을 설하는 것은 없다. 그러나 그의 법문을 통해서 보살행이 궁극적으로 무엇을 지향해서 어떻게 ..

[2004-06-09]

문수·보현 보살이 구도여행의 처음과 끝 확고한 믿음이 보현행 성취의 큰 토대 미륵보살이 선재동자에게 보살행을 배우고 보현의 수행문에 들어가서 성취하는 법을 물으라며 찾아가기를 권하는 선지식은 문수보살이다. 그가 문수보살을 권하는 이유는 다음과 같다. “무 ..

[2004-06-02]

미륵보살의 법문(2) 미륵보살은 선재동자의 여러가지 공덕을 칭찬하면서 그것이 보리심을 발하여 보살행을 구해서 성취된 것임을 말한다. 경문에는 보리심의 공덕이 여러가지 내용으로 아주 많은 분량으로 설해져 있어서, 미륵보살의 법문이 보리심과 깊은 관련이 있을 ..

[2004-05-19]

미륵보살 출현은 대자비의 본질 강조 보리심 갖고 정진하면 한 생애에 성불 선재동자가 미륵보살로부터 가르침을 받는 내용은 매우 길어서 <입법계품>의 사분의 일이나 되는 분량이다. 바로 앞의 선지식인 덕생동자와 유덕동녀는 ‘환술처럼 머무름(幻住)’이라고 하는 ..

[2004-05-12]

바른 안목 만이 환술 세계서 해탈케 해 선재동자는 최적정바라문으로부터 남쪽의 ’묘한 뜻 꽃문(妙意華門)‘이라고 하는 성에 있는 덕생(德生)동자와 유덕(有德)동녀를 찾아가 보살행을 배우고 보살도를 닦는 법을 물으라고 하는 가르침을 받았다. 선재동자는 점점 남 ..

[2004-05-05]

선재동자는 무승군장자로부터 성(城) 남쪽의 법(法)이라고 하는 촌락에 있는 ‘가장 고요함(最寂靜)’ 바라문을 찾아가서 보살행을 배우고 보살도를 닦는 법을 물으라고 하는 가르침을 받았다. 그 촌락에 이르러 최적정바라문에게 예배하고 나서 가르침을 청하자, 바라문은 ..

[2004-04-28]

일상 생활 속에서 다양한 깨달음 성취 선재동자는 묘월장자로부터 남쪽의 출생(出生)이라고 하는 성에 있는 ‘이길 이 없는 군대(無勝軍)’라고 하는 장자를 찾아가서 보살행을 배우고 보살도를 닦는 법을 물으라고 하는 가르침을 받았다. 그 성에 가서 장자가 있는 ..

[2004-04-21]

앞에서 견고해탈장자는 선재동자에게 ‘집착하는 생각이 없는 청정한 장엄해탈’법문을 설하고 나서, 다시 그 성안에 있는 ‘묘한 달(妙月)’이라고 하는 장자를 소개하였다. 그 장자의 집에는 항상 광명이 있으니, 그에게 가서 보살행을 배우고 보살도를 닦는 법을 물으라고 ..

[2004-04-14]

2024. 4.26

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