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“기독교 대한 희망이 전혀 없습니까?”  |
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| 2010년 마지막 밤 대구 동화사 설법전은 서슬퍼런 선기와 같은 칼바람이 몰아쳤다. 동화사 금당선원 수좌스님들과 폴니터 교수의 릴레이 토크는 활발발(活潑潑)했다. 동화사 주지 성문 스님, 부주지 해월 스님, 금당선원장 지환 스님, 강주 선지 스님을 비롯해 수좌스 .. |
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| [2011-01-12 오후 7:31:00] |
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| [밀레니엄토크] 한국불교대표 선지식 진제 스님(동화사 조실) |
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“폴 니터 교수님께서 수만 리 먼 길을 오셔서, 한국 간화선을 잘 배워 세계 속에 동양 정신문화를 널리 홍보하시기를 바라는 뜻에서 불명 진아(眞我)를 선사합니다. 동양 정신문화의 골수인 선법을 온 세계에 굴려서 세계가 태평하고, 만민이 태평의 노래를 부르고, .. |
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| [2011-01-12 오후 7:15:00] |
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| [대장경에서 배운다]서울 청룡유치원 |
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#청룡유치원 반야심경 독경대회 및 사경공부 현장
“마하바냐바라미따시경 과자재보살 해심바냐 바라밀다 시조견 오온개곤도 일체고액……어... 어....뭐지? 곤주무색? 시대신주시대명주시무상주시무드드주…어...아제아제 바라아제 바라승아제.(똑똑똑또도 .. |
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| [2011-01-12 오후 5:53:00] |
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| [대장경에서 배운다] 금강경 독송회 |
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#돈 벌어 남 주는 것도 수행
금강경독송회…아침 저녁 30분씩 경전읽기
구랍 19일 부천시 송내 남부역 부근 금강경독송회(이사장 김동규) 법당에서 30여 재가불자들의 진지한 <금강경> 독경소리가 새어나왔다. 독송회는 일반빌라를 법당으로 .. |
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| [2011-01-12 오후 4:59:00] |
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| 대장경으로 한마음 이뤘다 |
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고려는 거란과 몽골의 침입에 불법의 힘을 통해 위기를 극복하기 위해 <대장경>을 간행한다. 부처님이 전쟁의 승리를 가져다 줄 것이라는 생각보다는 호국을 위해 왕실과 백성들의 뜻을 하나로 모을 매개체가 필요했다. <편집 .. |
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| [2011-01-07 오후 10:35:00] |
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| “서각은 절대 사라지지 않는다” |
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“불가능해 보이는 것도 혼신의 힘을 다해 노력하면 가능하다는 것을 30년 동안 서각을 하면서 알게 됐습니다. 대장경의 경이로움도 조판에 참여한 사람들의 불심과 정성을 생각하면 고개가 절로 끄덕여집니다.”
이규남(61) 서각장(경기 무형문화재 제40호)이 .. |
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| [2011-01-07 오후 10:06:00] |
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| 대장경은 ‘참여와 실천’이다 |
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| <대장경> 간행은 개인 수행에 정진하는 불교를 현실로 끌어냈다. 전쟁이라는 현실적 위기 에서 백성 구제를 위해 참여한 것이다. 이후에도 불교는 사회 참여 및 실천적인 모습과 수행을 중시하는 모습을 시대에 따라 각각 보여 왔다. <편집자 주>
불교의 사회참여 .. |
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| [2011-01-07 오후 5:29:00] |
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| 해인사의 또 다른 키워드 ‘아트’ |
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| 해인사는 9월23일부터 10월23일까지 해인사 경내 및 가야산일대에서 국제미술전시회인 해인아트프로젝트를 개최한다.
‘2011대장경천년세계문화축전’의 부대행사로 마련된 ‘해인아트프로젝트’는 그자체로 하나의 축전이라 할 수 있을 만큼 다양한 전시와 체험행 .. |
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| [2011-01-07 오후 4:21:00] |
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| 9월 해인사에서 만나요 |
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| 불교계를 비롯한 경상남도, 합천군, 해인사는 올해 처음으로 ‘대장경 천년 세계문화축전 조직위원회’를 구성했다. 조계종 총무원 원장인 자승 스님도 참여하고 있다. 이번 행사는 <초조대장경>간행 1000년의 의미를 현대에 되살리고, 지속 가능한 축제의 모델을 만든다 .. |
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| [2011-01-07 오후 2:46:00] |
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| 행복한 사람이 가르쳐야 아이들도 행복해져요 |
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| ‘창의·인성교육’이 교육계의 ‘화두’가 되고 있다. 교육과학기술부가 올해 최우선적으로 추진 중인 정책이 바로 창의·인성교육이다. 교과부는 “미래 사회에는 지식뿐 아니라 창의성과 인성을 고루 갖춘 인재가 경쟁력이 있다”며 “주입식 교육은 창의적 인재를 기르는 .. |
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| [2010-08-17 오후 3:17:00] |
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| <조선불교유신론>의 내용과 위상 |
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<조선불교유신론>은 만해 한용운이 불교개혁의 당위성, 지향, 대안을 집약해 1910년 여름에 쓴 불서로 근대불교를 상징한다. 1913년 5월, 불교서관에서 펴낸 <조선불교유신론>은 한국 근현대불교를 개혁하려던 불교인들의 가슴을 뜨겁게 달군 책이다.
한용운 .. |
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| [2010-08-09 오후 4:36:00] |
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| 닭의 울음 들리지 않는가! |
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2010년인 올해는 만해 한용운(1879~1944) 선사가 <조선불교유신론>을 집필한 지 100주년이 되는 해이다. 1910년 12월 8일 밤 내설악 백담사에서 유신론은 탈고됐다. 이 책은 불교개혁을 논하는 모두에게 큰 깨침을 주는 목탁소리였다. <조선불교유 .. |
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| [2010-08-09 오후 4:30:00] |
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