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21세기 수행공동체 꿈꾸는 대구 백장선원  |
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| “불사에는 건물불사와 사람불사가 있습니다. 건물불사를 아무리 잘 해도 사람이 없으면 아무 소용이 없습니다. 사람이 어떻게 사느냐가 중요합니다.”
21세기는 모두가 똑똑하고 바쁜 세상이다. 누구보다 높이 올라야하고 많이 가져야하는 바쁜 세상, 너무 많은 것 .. |
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| [2006-02-27 오후 3:32:00] |
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| 무뎌진 감각 되살리니 ‘가뿐’ |
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| ‘알아차림’, 자각의 또 다른 이름이다. 끊임없이 감각의 더듬이를 바짝 세워놔야, 순간을 놓치지 않는다. 앉든 걷든 깨어 있어야 찰나의 변화무쌍함을 포착해낼 수 있다. 그래서일까? 위빠사나 수행체험은 현미경으로 몸과 마음을 들여다보는 느낌이었다. 전광석화 같이 .. |
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| [2006-02-27 오전 9:41:00] |
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| 동국대 사회교육원, ‘명상 기치유사 수련생’ 모집 |
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| 동국대 사회교육원(원장 유광진)은 3월 8일까지 매주 수요일 오후 2시～4시 50분에 진행되는 ‘명상 기치유사 강좌’에 수련생을 모집한다.
포천 중문의과대학 보건대학원 박세준 외래교수가 강의하는 이번 강좌에서는 명상개론, 명상치유, 심리치유, 심리요법 등 .. |
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| [2006-02-27 오전 9:28:00] |
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| 인천 법명사, ‘금강경 백가해 간경 법회’ 봉행 |
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| 인천 법명사(주지 선일)는 2월 26일부터 오후 7시 인천 가좌동 법당에서 100일간 ‘<금강경> 백가해 간경 법회’를 봉행한다.
조계종 원로회의 원로 및 중진 스님을 초청해 열리는 이번 간경법회에서는 <금강경> 사경, 독경, 아비라 기도 등 다양한 프로 .. |
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| [2006-02-27 오전 9:26:00] |
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| "본래부터 밝아 있는데 왜 못 보는가?" |
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| “선가귀감은 불조(佛祖)의 골수만을 담아 선의 고갱이를 짚어낸 선어록입니다. 본래부터 밝아 있는 불성을 알려주는 것이지요. 그런데 우리들은 그것을 알지 못하고, 또 못 봅니다. 안다고 생각하는 마음만 내려놓으면, 그대로 드러나 있는 그 성품을 볼 수 있는데요.” .. |
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| [2006-02-17 오전 11:54:00] |
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| "떠오르는 생각, 감정 알아차리세요." |
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| “온 주위를 모아 숨이 코로 들어갈 때, 그 언저리와 어떻게 접촉하는지 관찰하세요. 생각과 감정이 일어나는 것을 알아차리되, 그것에 집착하지는 마세요. 자, 이제 숨이 코 밖으로 나갑니다. 호흡에만 집중하세요.”
나지막이 흐르는 목소리가 수련생의 마음을 파 .. |
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| [2006-02-17 오전 11:53:00] |
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| "허공이 부서져야 진면목 드러나" |
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| 세월조차 잊어버린 치열한 구도 열정 온몸으로 발산
세수 84세가 믿기질 않는 짱짱한 목소리다. 치열하게 법에게 대들면서 마음으로 일군 정직한 살림살이가 카랑카랑한 음색에 묻어난다. 그래서일까? 말끝에 선 칼날이 날카롭다. 당장 부처의 목이라도 베어버릴 기세 .. |
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| [2006-02-17 오전 11:53:00] |
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| '염불위빠사나' 아세요? |
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| “바쁜 일상에 쫓기다 보니 ‘마음챙김’을 유지하기 어려웠다. 자연히 집중력은 현저히 떨어졌고, 알아차림은 ‘뚝! 뚝!’ 끊겼다. 그러다 염불위빠사나를 해보니, 수행의 힘이 생겼다. 그간 생각조차 못했던 미세한 의식의 흐름을 놓치지 않고, 찰나의 생멸을 꿰뚫어 보 .. |
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| [2006-02-10 오후 2:46:00] |
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| 능인선원 ‘제1기 청년불교대학’ 개강 |
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| 서울 능인선원(주지 지광)은 3월 6일부터 6월 12일까지 14주간 불교와 수행에 관심 있는 20세 이상 40세 이하의 젊은이들을 위해 ‘제1기 청년불교대학’을 개강한다.
능인선원 청년교육관 5층 청년법당에서 매주 월ㆍ목요일 저녁 7시부터 8시 30분까지 .. |
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| [2006-02-09 오후 3:00:00] |
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| 소박한 일상언어로 수행해 보실래요? |
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| 우리는 살아가며 얼마나 많은 말을 하는가? 말 한 마디로 천 냥 빚을 갚기도 하지만, 한 마디 말로 사람을 해치기도 한다. 예를 들어 남편이 아내를 비난한다. “당신 친정 사람들 보면 한결 같이 저질이야!” 갈라서고 싶을 정도로 화가 치민다. 어떻게 해야 할까? .. |
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| [2006-02-08 오후 7:41:00] |
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| '내가 이미 부처' 자각해 드러내기 |
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| 좌선을 통해 본래불성을 스스로 깨닫는 묵조선(默照禪). 침묵 속에 가부좌를 틀고 앉아 자기 불성을 들여다보는 수행법이다. 화두를 들고 선의 세계로 들어가는 간화선(看話禪)과는 ‘들어서는 문과 가는 길’부터 다르다. 때문에 간화선은 묵조선의 이 같은 수행법을 놓고 .. |
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| [2006-01-26 오후 3:43:00] |
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| 몸 움직이니 굳어 있던 심신 열려 |
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요가는 ‘움직임’의 수행이었다. 부지런히 몸을 꼼지락대야 했다. 엉덩이를 하늘로 치켜 올리는 남세스러움도, 주책없이 터져 나오는 잔방귀도 감수해야 했다. 점잔 떨 요량이라면, 시작도 하지 말라는 의미였다.
왜 이처럼 요가는 움직임을 강조할 .. |
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| [2006-01-16 오전 11:19:00] |
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