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| <31> 정신분석과 불교-11 |
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| 부처님의 교화 과정에서 정신분석적 접근을 한 사례를 찾아보기란 쉽지 않다. 왜냐하면, 정신분석은 피분석자의 과거 경험에 관심을 두고, 불교는 현재에 초점을 맞추기 때문이다. 정신분석과 불교의 입장을 대별해 주는 것이 유명한 ‘독화살 비유’다.
<중아함경> 제 .. |
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| [2008-03-01 오후 5:50:13] |
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| <12> 상담 효과 |
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| 현대에는 수백 개의 상담 이론과 기법이 있다. 많은 기법 가운데 어떤 것이 가장 효과적인가에 대해서는 정확한 답이 나오지 않았다. 대신 이론이나 기법에 관계없이 치료 효과를 가져오는 공통 요인이 있다는 것이 발견되었다.
그 첫 번째가 상담 관계다. 상담자와 .. |
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| [2008-03-01 오후 12:30:33] |
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| <30> 정신분석과 불교-10 |
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| 사회심리학자인 에리히 프롬은 정신분석과 선(禪)불교를 비교하면서 다음과 같이 말했다. “이 세계에서 인간의 위치, 즉 인간의 분리성ㆍ고독성ㆍ무력성 등 이 모든 것에 대해 생각해 보면 이러한 것은 견딜 수 없도록 무거운 짐이어서 그 압박 때문에 인간은 산산이 찢기 .. |
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| [2008-02-28 오후 4:05:01] |
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| <29> 정신분석과 불교-9 |
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| 정신분석의 기법 가운데 중요한 것이 해석이다. 해석에는 내용 해석, 저항 해석, 전이 해석, 꿈 해석 등 여러 가지가 있다. 해석 과정에는 네 단계가 있다. 첫째 단계는 내담자를 어떤 특정 사실이나 체험과 직면하게 하는 것이다. 두번째 단계는 직면한 사실이나 사 .. |
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| [2008-02-27 오후 6:32:51] |
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| <11> 상담 종결 |
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| 상담은 시작과 진행 과정도 중요하지만, 종결도 중요하다. 종결을 잘 해야 내담자에게 진정으로 도움이 되기 때문이다.
상담의 종결에는 다양한 의미가 있다. 첫 번째는 심리적 재탄생으로서의 종결이다. 상담을 시작할 때는 내담자가 심리적 문제에 압도되어 전문가의 .. |
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| [2008-02-27 오후 2:50:27] |
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| <10> 상담 회기 |
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| 상담을 시작하면 초기에 구조화를 한다. 내담자가 상담에 대해 어떠한 기대를 갖고 있는지 확인하고, 상담이란 무엇이며 어떻게 진행되는가를 알려 준다. 상담자와 내담자의 역할과 한계를 분명히 밝히고, 상담의 목표를 무엇으로 삼을지 그리고 어떠한 정도로 달성할 것인지 .. |
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| [2008-02-27 오후 12:12:08] |
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| <9> 상담의 종류 |
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| 심리 상담에는 여러 가지 종류가 있다. 삶의 양상이 복잡해진 데 따른 자연스러운 현상일 것이다.
우선 상담 형식에 따라 구분해 보면 다음과 같다. 상담자와 내담자 두 사람의 대면 관계에서 이루어지는 개인 상담, 상담자 및 각 집단 구성원의 역동관계를 통해 이 .. |
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| [2008-02-27 오전 11:06:09] |
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| <8> 상담 장면 |
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| 현대 상담심리학에서는 개인면접상담을 상담의 기본으로 본다. 따라서 상담의 정의나 상담에 대한 기본 이론을 설명할 때 특별히 따로 언급하지 않는 한 개인 면접 상담을 전제로 해서 이야기한다.
개인 면접 상담은 상담자와 내담자가 서로 얼굴을 마주하고 대화를 나 .. |
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| [2008-02-26 오후 5:12:30] |
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| <7> 상담자의 자격 |
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| 지난 회에서는 내담자 요소를 살펴보았으므로, 이번에는 상담자 요소를 검토해 본다. 심리상담의 정의에는 상담자가 그냥 도움을 주는 사람이 아니라, ‘전문적 훈련을 받은’ 사람이라고 되어 있다. 여기에 상담 장면과 일상적인 대화나 도움 활동의 차이점이 있다.
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| [2008-02-26 오후 12:45:53] |
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| <6>-내담자의 특징 |
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| 심리 상담에는 세 가지 구성 요소가 있다. 도움을 청하는 내담자와 도와주는 상담자, 그리고 문제 해결을 위해 내담자와 상담자 두 사람이 얼굴을 마주 대하는 대면 관계다. 이 가운데 내담자 요소를 살펴본다.
상담심리학에서 내담자를 분류할 때는 여러 가지 요인을 .. |
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| [2008-02-25 오후 5:42:17] |
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