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| <4>시각의 과학과 ‘금강경’/서울대 전기공학부 |
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| 육체적 눈은 생존 위한 하나의 방법일 뿐
시각의 한계 벗어나 참 모습 볼줄 알아야
겨울에 흰눈이 내리는 것은 축복이다. 우리는 흰눈에서 지고의 순결을 느끼기도 하고, 나뭇가지에 싸인 눈으로부터 더욱 확연히 드러나는 나뭇가지를 보기도 한다. 마치 시어에 의 .. |
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| [2005-02-16] |
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| <3>생물우주와 방거사/서울대 전기공학부 |
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| 떨어지는 눈송이에 우주 질서·생명 담겨
‘나’와 무관한 것 아무것도 없음 알아야
우주의 기원과 생명, 특히 인간을 탄생시킨 진화의 오묘한 조화는 과학자 뿐만이 아니고 우리를 감탄하게 만든다. 지구와 같이 생명이 존재하는 또 다른 행성이 있을까? 최근 과 .. |
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| [2005-02-02] |
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| <2>-물의 과학과 다르마 |
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| 영어사전에서 m자를 찾아보자. 수천 년 전, 지금의 이라크 지역에 살았던 셈족이 사용하던 물 흐르는 모양(한자의 水와 비슷)의 글자가 라틴어에서 m으로 변했다고 설명되고 있다. 조지훈 시인이 지은 <한국문화사 서설>은 우리말의 연원이 셈족에 있다고 밝히고 있다. .. |
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| [2005-01-26] |
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| <1>연재를 시작하며 |
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| 사람마다 나이가 먹는 것, 시간이 흘러가는 것에 대해서 다른 감회를 느낄 것이다. 불교의 시간관은 인도의 전통적인 시간관인 순환적인 시간관을 가지고 있다. 시작이 있고, 끝이 있다는 진행적인 시간관에 비해서 순환적인 시간관은 원과 같이 시작과 끝이 따로 없이 돌 .. |
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| [2005-01-19] |
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| <27> 달이야기 |
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| 시(詩)를 읽다보면, 동양시와 서양시의 차이점을 발견할 수 있다. 서양의 시가 대단히 인간 중심적인 주제를 택했다면(비록 대상이 자연이라고 하더라도), 동양의 시는 자연 속의 일부로서 매몰된 정취를 노래한다.
특히 가을의 달 만큼 동양의 시에 자주 등장한 소 .. |
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| [2004-10-05] |
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[권탄준] 
박영준 교수의 과학기술과 불교
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