불기 2568. 10.23 (음)
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남해 보리암의 꽃샘 봄날  
남해의 보리암을 비롯해 동해의 홍련암, 서해의 보문사 등 우리나라 3대 관음성지는 모두 바닷가에 위치해 있다. 이를 두고 조용헌은 ‘능엄경 수행법의 한국적 수용’이라는 논문에서 바닷소리[海嘲音]를 관(觀)함으로써 아집을 털고 진리의 경지에 이르는 능엄선 수행 ..
[2007-04-12 오후 2:20:00]
 
사하촌과 공동체를 이루어 잘 사는 곳  
절집에서 하룻밤은 부처님 품속인 듯 편안했다. 시대에 맞는 포교를 하는 산중 사찰 미황사는 문턱이 낮다. 달마산을 내려온 바람이 풍경 소리 법문을 밤새도록 들려주었다. 누구나 편안하게 쉬었다 갈 수 있도록 문을 활짝 열어두고 있는 미황사에서 짧은 수행은 마음 ..
[2007-04-12 오후 2:17:00]
 
원치 않은 곳 그러나 최고 명당에 묻힌 태조  
태조 이성계 <1335~1408년, 74세. 재위기간 6년 2개월, 1392년 7월(58세)~1398년 9월(64세)> 태조는 조선 역대 왕 중 가장 늦은 나이에 즉위했다. 물려받은 왕위가 아니라 쟁취한 자리다. 역성혁명을 일으켜 58세에 왕이 됐다. ..
[2007-04-12 오후 2:13:00]
 
[박광서 칼럼] 광신적 전도, 종교성 잃어 
수년 전 한 결혼정보회사가 미혼 남녀들을 대상으로 ‘연인간의 종교 갈등’을 묻는 설문 조사를 실시, 연인 10명 중 4명 꼴로 종교 갈등을 경험했고 이중 절반 이상이 종교 문제로 헤어진 것으로 나타났다고 발표한 적이 있다. 특이할 점은 종교 갈등이 주로 불교와 ..
[2007-04-12 오후 1:28:00]
 
[박광서 칼럼] “위험한 종교근본주의” 
종교근본주의는 19세기 자유주의 신학과 현대 과학사상의 영향력 확대에 대항하여 반동적으로 일어난 일종의 종교운동이다. 중세까지 종교는 정치ㆍ과학ㆍ철학ㆍ예술 등의 여러 분야와 미분화된 상태에서 그 영향력이 절대적이었던 시대였다. 그러나 16세기부터 19세기까지 갈 ..
[2007-04-12 오후 1:25:00]
 
[박광서 칼럼] “종교자유ㆍ정교분리 서구인들 경험 산물” 
2003년 시라크 프랑스 대통령과 슈뢰더 독일 총리는 정치적ㆍ종교적 중립이 상호 지켜져야 한다는 이른바 ‘세속주의(secularism)’에 충실하기 위해 공립학교와 직장에서 교사나 공무원들의 히잡(이슬람 여성의 머리 스카프) 착용을 금지하겠다고 선언한 적이 있다 ..
[2007-04-12 오후 1:23:00]
 
[박광서 칼럼] “공공영역 종교로부터 자유롭게 해야” 
미래사회는 물질과 효용성보다 다양성, 행복 등 비물질적 가치가 중시되는 탈물질ㆍ감성의 시대가 될 것이라고들 한다. 또 다양한 진리가 공존하는 글로벌 문화시대에 여러 종교가 활성화되어 있는 한국사회는 그 나름대로 인류문화에 기여할 자격과 역할이 있을 것이라는 긍정 ..
[2007-04-12 오후 1:20:00]
 
절집 돌아가는 일 훤해  
법이 안주할 수 있는 탈속의 절. 법주사는 호서 지방의 제일 승가람마로 신라 진흥왕 14년에 의신 조사가 창건했다. 1500년의 깊은 역사만큼이나 많은 보물을 지니고 있는 법주사. 목탑 팔상전과 화려하고 웅장한 청동미륵대불이 미륵 신앙을 정신적 지주로 삼게 ..
[2007-04-04 오후 12:48:00]
 
여는 중리 요 위로 가면 돌박이 있고  
꽃샘이 지독한 날이다. 3월인데, 길바닥에는 언 곳이 많다. 진눈깨비도 흩날린다. 평일이어서인지, 오가는 사람이 드물다. 새로 만들어진 주차장과 절 사이의 거리가 너무 멀다. 주차 단속을 한다는 살벌한 내용의 플래카드가 이물스럽다. 한적한 길 여기저기에 주차 ..
[2007-04-04 오전 11:26:00]
 
美 스미소니언 프리어갤러리 소장 ‘고려ㆍ지장보살도’  
‘그 때 커다란 향구름과 꽃구름ㆍ아름답고 오묘한 보배장식 구름ㆍ곱고 깨끗한 의복 구름이 몰려와 커다란 향비ㆍ꽃비ㆍ보배장식비ㆍ의복비를 내려 온 대지를 적십니다. 그러자 온갖 백천의 미묘한 큰 법음의 빗소리가 천지를 가득 울립니다. 이는 용맹스럽게 정진하는 소리이 ..
[2007-04-04 오전 11:06:00]
 
日 교토 선림사소장 고려 아미타여래도  
달님이시여 서방까지 가셔서 무량수불전에 일러 사뢰소서 서원 깊으신 부처님을 우러러 두 손 모아 원왕생- 원왕생- 그리워하는 이가 있다고 사뢰소서 아아, 이 몸 남겨 두고 사십팔 대원 이루실까 <삼국유사 권5 신주 : 광덕(廣德)의 ..
[2007-04-04 오전 10:52:00]
 
심우도 "근본으로 돌아가라"  
계획없이 찾아간 전남 조계산 송광사. 승보전에 그려진 심우도 벽화를 따라 한발 한발 옮겨가다가 멈추어 서게 된 것은 ‘반본환원(返本還源, 근본으로 돌아가라)’의 장면이었습니다.(그림1) 返本還源已費功 근원으로 다시 돌아와보니 그간 공력이 헛된 것임을 ..
[2007-03-27 오후 3:34:00]
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오감으로 체험하는 꽃 작품전