불교계 대표언론 붓다뉴스

불기 2568. 10.28 (음)

김징자(언론인. 본지 논설위원) 언제부터인가, 우리사회를 살면서 좀 헷갈리는 단어가 여럿 생겼다. ‘준법’이란 단어도 그 가운데 하나다. 지하철이나 버스 등의 노조가 파업을 할 때 ‘준법투쟁’이란 말을 가끔 쓴다. 노조가 법을 지키겠다는데 당국이나 ..

[2002-03-11]

“했다! 했다!” 누가 이렇게 주장한다면 그 반대 쪽 주장은 “안 했다! 안 했다!” 하는 것이 당연하다. 그런데 그렇게 전개되지 않는 논쟁이 우리 눈앞에 있다. 바로 친일 청산 논쟁이다. 한편에서는 한국 언론계를 나누어 지배하고 있다 시피 한 조선일보 ..

[2002-03-11]

3월 8일은 ‘세계 여성의 날’이다. 1908년 3월 8일 미국 여성노동자들의 여성지위 향상과 노동조건 개선을 위한 시위를 기념하여 제정되었다. 우리나라는 87년부터 매년 ‘한국여성대회’를 열어 여성문제를 공론화시키는 마당으로 활용해 왔다. 올해도 한국여성 ..

[2002-03-04]

최근 우리사회도 사형제도를 폐지해야 한다는 주장이 많은 사람들의 공감을 얻어가고 있다. 그 논리는 사형제도 자체가 사회라는 집단을 앞세운 또 하나의 살인이라는 것이다. 부득이 한 경우가 아니면 사형수들이 격리된 공간에서 참회와 징역을 통해 사회에 진 ..

[2002-03-04]

지난 2월 28일 중앙승가대학교 2002학년도 신입생 입학식이 있었다. 전체 120명 정원에 추가모집까지 하였지만 겨우 70여 명만이 입학하게 되었으며, 역경학과는 단 2명이 지원했는데 타종단 비구니라고 한다. 역경학은 종단의 교육ㆍ역경ㆍ포교의 3대 사업 ..

[2002-03-04]

『금강경(金剛經)』에 부처님께서 말씀하셨다. “수보리야 만약보살이 아상(我相)이나 인상(人相)이나 중생상(衆生相)이나 수자상(壽者相)이 있으면 곧 보살이 아니니라.” 이 상(相)은 명상(名想)의 의미이므로 현장은 아상(我想)ㆍ인상(人想)ㆍ중생상(衆生 ..

[2002-02-25]

내가 고등학교를 나왔고 작년에 결혼하여 부모 덕에 그나마 따뜻한 보일러가 들어오는 방 둘 짜리 전세에 살며, 그 방안에 전화와 냉장고 그리고 텔레비전에다 컴퓨터까지 갖추었다면, 이미 나는 최소한 물질적으로 전 세계 인구의 상층부 8% 안에 들어 있는 대단히 행복 ..

[2002-02-25]

전통사찰은 전통사찰보존법과 문화재보호법 등에 의해 보호를 받으면서, 또한 규제를 받고 있다. 그런데 건설교통부가 입법예고한 '제주국제자유도시특별법'에 따르면 다시 한 겹의 규제를 받게 되는 문제가 발생한다. 문제의 핵심은 여타의 기존 종교시설에 대하여 증 ..

[2002-02-25]

대법원의 ‘심곡사지 국가 소유’ 판결은 우리를 당혹스럽게 한다. 그동안 사법부에서 폐사지에 대한 불교종단의 소유권 계승을 대부분 인정해 주었던 전례에 비추어 보더라도 의아함을 감출 수 없다. 강원도 양구군 동면에 있던 심곡사는 고려 때 도선국사가 창건한 천 ..

[2002-02-19]

종교계는 국가대표 축구팀 응원단 '붉은 악마'의 명칭변경을 위해 공청회를 개최한다고 한다. '붉은 악마'라는 명칭은 1997년 공모를 통해 채택된 응원단 이름으로서, 1983년 멕시코 세계청소년 축구대회 때 우리나라 대표팀이 세계4강에 진출하자 외국언론들이 '붉 ..

[2002-02-19]

불교는 살생뿐 아니라 살생을 방관하는 행위까지 모두 금하고 있다. 따라서 방생은 불자로서 지극히 당연한 자비의 덕목이다. 이러한 덕목은 한국불교 1천6백년사와 함께 해온 전통이었다. 요즘 들어 방생의 역기능에 대한 교계 안팎으로 갑론을박이 전개되고 있다. ..

[2002-02-15]

깜짝 놀랄 결과다. 보건복지부가 처음으로 국제 간 비교가 가능한 방법인 세계보건기구의 규정을 쫓아 전국 성인(20-64세) 남녀 6,114명을 대상으로 ‘정신질환실태 역학조사’결과를 발표한 것이 있다. 부분적인 조사나 감으로는 현대사회의 발전에 따라 비례 ..

[2002-02-15]

2024. 11.28

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