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| 500호 연표로 보는 차문화사 |
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| <유건집 교수의 연표로 보는 차 문화사>
6. 삼국시대 ④
이 때는 삼국이 모두 나라가 안정되고 중국에서 문물, 특히 불교문화를 수입하여 불상, 불구를 제작해서 일본으로 보냈고 인적교류도 많았다. 고구려와 백제에서 이미 불교가 자리잡고 있었지만 신라에서는 .. |
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| [2004-11-09 오후 8:20:00] |
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| 법현스님의 스님이야기- 혜학 스님(상) |
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혜학(慧學) 스님은 진리의 세상에 세번 태어났다. 첫번째는 아버지인 영암(影庵)스님으로부터 불교에 대한 눈을 뜬 것이다. 영암 스님은 얼마 전 열반하신 용명(龍溟) 스님의 제자로 여러 곳에서 수행하다 1958년 다 허물어진 망해사(望海寺)를 중건, 태고종 .. |
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| [2004-11-08 오후 2:54:00] |
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집중수행ㆍ점검으로 간화선 대중화 '성공'  |
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최근 불교계를 중심으로 거세게 일고 있는 재가불자들의 간화선 수행 열풍. 그 진원지를 따라 가다보면 안국선원(원장 수불)에 이르게 된다. 그만큼 안국선원의 간화선 수행을 통한 포교는 일찍, 서서히 빛을 발해 왔다.
1989년 10월 안국선원이 .. |
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| [2004-11-04 오후 3:16:00] |
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| 499호 연표로 보는 차문화사 |
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| <유건집 교수의 연표로 보는 차 문화사>
5. 삼국시대 ③
이 시기에는 차가 전래된 또 하나의 계기가 이루어진다. 곧 불교의 전래다. 불교가 인도에서 중국으로 전파될 때부터 차를 불전에 올리는 것이 의식화되고, 그것은 우리나라에 전래될 때도 같은 양상 .. |
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| [2004-11-03 오후 6:13:00] |
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| 외로운 노인과 고단한 가족의 희망 찾기 |
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| 야마토마치에서 만난 노인들
김동선 지음 / 궁리출판 / 9천원
‘나는 사람이다 고로 늙어간다’는 명제 앞에서 우리는 미래를 생각하면 늘 핑크 빛 희망을 떠올린다. 하루하루 내일을 기다리고 꿈을 꾼다. 시간이 흘러 맞이하는 미래에는 노인으로서의 삶이 있다 .. |
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| [2004-11-03 오후 4:57:00] |
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| 아유르베딕 마사지의 놀라운 효과들 |
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| 류머티즘이나 좌골 신경통 등은 바타 도샤의 과잉 발생으로 생기는 대표적인 질환들이다. 바타로 인한 병들은 대장에 자리잡고 있다. 때문에 관장을 비롯한 장 치료와 규칙적인 오일 마사지가 좋은 치료법이다.
참기름에 적은 양의 마늘을 넣은 후 검정색이 될 때까 .. |
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| [2004-11-03 오후 4:38:00] |
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| 길을 묻는 이에게 |
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| 499호 길을 묻는 이에게
지난번에 다섯 가지 마음의 향에 대해서 말씀드렸는데 그것이 제일 첫 번째 목적이기 때문에 한 번 더 말씀해 드리는 것이 좋을 것 같다는 생각이 듭니다.
우리가 해탈할 수 있는 수행 .. |
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| [2004-11-02 오후 8:43:00] |
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| 지역불교 현장을 가다-진주, 하동, 남해 |
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박자가 잘 맞는 노래나 음악을 듣고 있으면 절로 어깨가 들썩이고 흥이 난다. 박자가 맞아 떨어지는 음악처럼 진주, 하동, 남해의 불교는 수행, 포교, 복지의 세 박자를 고루 갖추고 지역 곳곳에 ‘흥’을 전하고 있었다. 불교가 지역민들의 마음속에 쌓인 피로를 .. |
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| [2004-11-02 오후 5:00:00] |
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| 499호 법현 스님의 스님이야기- 송월 스님 |
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| 송월 스님
군산 성흥사 주지 송월(松月)스님은 ‘태극권 포교사’다.
태극권을 배워서 자신의 건강을 돌볼 뿐 아니라 상좌와 신도들도 지도하고 주민자치센터나 교도소 그리고 군부대에도 열심히 태극권을 전하고 다니기 때문에 내가 붙여준 이름이다.
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| [2004-11-01 오후 3:30:00] |
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| 대형 도심사찰 성공비결-대구 영남불교대학 관음사 |
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| 대구 영남불교대학 관음사, 구룡사, 능인선원, 부산 삼광사, 안국선원, 한마음선원…. 이들 사찰엔 뭔가 특별한 것이 있다. 규모가 크고, 신도가 많고 조직체계가 잘 잡혀 있다는 공통점이 있지만 이뿐이 아니다.
이들 사찰이 한국불교 도심포교의 대명사이자 한국불 .. |
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| [2004-10-27 오후 7:07:00] |
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| 정목 스님, 원효의 염불선 |
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| 염불선에 들어가기 전에 칭명염불을 마무리 하겠습니다. 원효는 <아미타경소>에서 불설아미타경에 대하여 “불설(佛說)은 금구(金口)로부터 말씀하신 것이어서 천대를 지나도 끊어지지 않는 가르침이라는 뜻이요, 아미타는 참다운 덕을 싸안고 있음을 세운 것으로 만겁에도 다 .. |
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| [2004-10-27 오후 6:57:00] |
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| 497호 길을 묻는 이에게 |
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| (지난 호에 이어서)
질문자2: 세번째 질문을 드리겠습니다. 능엄경에 말씀하시기를, 한 사람만 깨달아도 능히 세상을 구할 수 있다고 했습니다. 스님께서도 늘 그와 같이 말씀을 하고 계십니다. 그런데 요즘같이 물질문명이라는 편리 속에서 살다보니까 .. |
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| [2004-10-27 오후 1:22:00] |
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