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| 빠빠지 면담록 |
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| 인도의 유명한 성자인 라마나 마하르쉬의 수제자의 한 사람인 빠빠지가 깨달음을 찾아 자신을 찾아온 구도자들과 나눈 개인 면담을 수록한 책이다. 빠빠지는 깨달음은 어떤 사람이나 사물 혹은 관념에 대한 앎이 아니라 앎 그 자체임을 강조한다. 즉 과거에 대한 아무런 상 .. |
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| [2000-11-08] |
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| 불일미술관 티벳전 |
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| 티베트의 아름다운 문화유산들을 볼 수 있는 '아름다운 티베트전'이 법련사 불일미술관에서 11월 29일까지 열린다.
이번 전시에는 복식 종교 문화 등 3개 주제로 나눠 국내에서 처음 선보이는 티베트 전통 복식과 장신구, 악기, 실생활용구 등 3백여점이 전시 .. |
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| [2000-11-08] |
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| 주선 '해탈의 즐거움' |
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| 부처님의 가르침은 굳이 불자가 아니더라고 되새긴다면 한 구절 한 구절이 절실하게 다가 올 것이다. 일상 속에서 수없이 일어나는 번민들이 부처님 가르침 앞에서는 한낱 부질없는 욕심과 집착에 불과함을 깨닫기 때문이다.
도서출판 중명에서 펴낸 <해탈의 즐거움>( .. |
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| [2000-11-07] |
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| 인경스님 '몽산덕이와 고려후기 선사상 연구' |
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| 남송과 원대에 활약한 몽산덕이의 선사상을 살피고, 고려말 간화선 태동에 미친 그의 영향을 고찰한 <몽산덕이와 고려후기 선사상 연구>(불일)가 출간됐다.
몽산덕이(蒙山德異·1231∼1308)의 저술은 국내에서 51회나 간행될 정도로 중국 선사의 어록 가운데 .. |
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| [2000-11-07] |
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| 선학회, 18일 월례발표회 |
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| 한국선학회(회장 종호)는 11월 18일 오후 1시 30분 한국정신문화연구원에서 월례발표회를 개최한다.
이번 발표회에서는 홍성민(종합경제사회연구원장) 박사가 '선과 경제', 김호귀(동국대 강사) 박사가 '조동오위에 대해'를 발표한다. 토론자로는 정기문(강원대 경 .. |
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| [2000-11-07] |
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| 안숙선 완창 '적벽가' 공연 25일 |
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| 11월 25일 오후 4시 국립극장 대극장에서 안숙선 완창 판소리 '적벽가'가 공연된다. 안씨의 이번 적벽가 완창은 86년과 92년에 이어 세 번째다.
이은자 기자 .. |
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| [2000-11-07] |
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| 불교학연, 11일 정기학술회의 |
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| 불교학연구회(회장 해주)는 11월 11일 오전 9시 30분 동국대 90주년기념 학술문화관 세미나실에서 제1회 학술회의를 개최한다. '불교학, 어떻게 할 것인가'라는 서윤길(동국대 불교대학원장) 교수의 기조강연으로 시작되는 이번 학술회의에는 '불교 페미니즘의 현황 .. |
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| [2000-11-06] |
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| 차(茶)는 생활이자 그림 그 자체 |
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| 화가 백순실(49)은 동다송(東茶頌)이라는 제목의 연작으로 차의 향기에 담긴아름다움을 표현하는 독특한 작품세계를 구축해 가는 작가다. 그가 4년만에 개인전을 갖는다. 11월 8일부터 20일까지 서울 인사동 학고재에서 열리는 이번 전시회의 주제는 '동다송-생성과 .. |
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| [2000-11-06] |
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| '원효의 금강삼매경론' 가까이 다가온 원효사상 |
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| 원효의 ‘대승기신론소·별기(大乘起信論疏·別記)’ 역주본(일지사)이 발간되자 “해방 이후 역주본 사상 최고의 걸작”이라는 평가를 받으며 한국출판문화상을 받은 것이 1991년의 일이다. 이 어려운 전문서는 놀랍게도 이미 1만 부 가까이나 팔렸다.
이 책을 역주 .. |
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| [2000-11-06] |
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| 석굴암 석재-토함산, 석가탑 석재-남산 |
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| 한국을 대표하는 석조 문화재의 보고인 경주 불국사과 석굴암의 석재는 어디서 가져왔을까?
좌용주(경상대 지구환경과학과) 교수가 석재 출처를 과학적으로 규명하는 '전암 대자율' 측정법을 이용, "석굴암 석재는 토함산, 불국사의 청운교·백운교·연화교·칠보교·석가 .. |
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| [2000-11-06] |
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| 마음을 다스리는 간디의 건강철학 |
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| 모한다스 간디가 마하트마 간디로 안성되기까지의 정신적 육체적 궤적이 고스란히 담겨 있는 <마음을 다스리는 간디의 건강철학>(김남주 옮김, 뜨란)이 우리말로 나왔다. 의사가 되려다 해부에 대한 비슈누교의 금기와 가문의 전통 때문에 변호사의 길을 선택했던 간디. 그 .. |
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| [2000-11-04] |
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| 간화선, 화엄 비판서 출발 |
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| "고려말 등장하는 간화선은 화엄을 수용하기보다는 비판하는 데서 출발했다." 인경(동국대 강사) 스님이 '보조지눌의 집중적 탐구'를 주제로 열린 보조사상연구원의 제12차 정기학술회의에서 이 같이 주장해 주목된다.
인경 스님은 '화엄 법계연기설과 간화선 사상' .. |
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| [2000-11-04] |
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홈 > 문화
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