불기 2569. 11.30 (음)
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헤르만헤세와 동양의 지혜 
헤세의 작품세계를 동양정신의 관점에서 분석했다. 헤세가 동양의 지혜에 얼마나 심취했고, 또 얼마나 다양하고 깊은 지식을 갖고 있었는지를 보여준다. 값 1만5천원. 김중근 기자 ..
[2000-10-10]
 
나도 연꽃을 조금은 닮고 싶다 
부산 영광서점 영광갤러리 관장 이경순 씨의 두번 째 자신집. 흑백사진에 '사진일기'라는 짤막한 글을 덧붙인 이 사진집은 연꽃의 해체하는 추상 속에서 일련의 질서를, 계절의 순환이라는 틀 속에서 생명을 얻어가는 섭리를 보여준다. 값 1만원. 김중근 기자 ..
[2000-10-10]
 
헨리 그룬왈드 '나는 마음으로 봅니다' 
"장애가 없는 사람이 없음을 깨달았다. 하지만 사람들은 그것을 받아들이려 하지 않기 때문에 장애가 오면 없는 것에 매달려 좌절부터 한다. 어렵고 힘들지만 남아 있는 것을 더 소중하게 여기면 더 큰 보상을 받게 된다. 나는 시력을 잃어 보지 못하는 것에 대해서 마 ..
[2000-10-07]
 
직지연구가 이세영씨 <직지 디제라티> 펴내 
<백운화상초록불조직지심체요절>이라는 긴 이름을 가진 <직지>. 교과서에 세계 최고의 금속활자본으로 나와있는 이 책이 알려진 것은 그러나 최근의 일이다. 1970년대 초 유네스코가 주최하는 '책의 역사' 전시회에 출품되면서부터다. 수백권을 찍었지만 불행히도 하권 ..
[2000-10-05]
 
김광식 씨 '근현대불교의 재조명' 
일제치하의 불교교단 및 불교청년운동에 중점을 둔 연구서 <근현대불교의 재조명>(민족사)이 나왔다. 글쓴이는 <한국근대불교사 연구>, <한국근대불교의 현실인식>, <우리가 살아온 한국불교 백년> 등을 펴낸 김광식 씨. 그는 현대불교사를 거시적으로 이해하기 위 ..
[2000-10-05]
 
한글세대를 위한 '능엄경 1·2' 
걸식을 하러 다니던 아난은 매음굴을 지나던 중 마등가녀(摩登伽女)를 만난다. 그녀의 술법에 유혹 당한 아난은 결국 계율을 어기게 된다. 이를 안 부처님께서는 문수 보살에게 아난을 구해오라는 신주를 내리자 삿된 주문은 사라진다. 문수 보살에 의해 마등가녀와 함께 ..
[2000-10-05]
 
'나의 꽃밭에 님의 꽃이 피었습니다' 
한길사가 '위대한 한국인' 시리즈의 11번째로 펴낸 <나의 꽃밭에 님의 꽃이 피었습니다>는 만해를 문학적 관점, 불교적 관점, 독립투쟁사의 관점에서 종합적으로 추려 소개한 책이다. 동원대 출판미디어과 교수로 재직 중인 저자는 만해와 관련한 저간의 연구성과를 폭넓 ..
[2000-10-04]
 
한국불교인물사상사 
승가대신문이 창간 10주년을 맞아 그동안 신문 학술면에 연재됐던 '한국불교인물사상사'를 단행본으로 출간했다. 이 책에는 도선, 의상, 태고, 균여대사 등 한국불교 고승 42명의 사상과 일화가 수록돼 있다. 김중근 기자 ..
[2000-10-02]
 
'고대인도의 정치이론' 
▲고대인도의 정치이론(존 스펠만.아카넷): 대우 학술총서 제475권째로 저자는 캐나다 온타리오의 위저대 교수로 재직 중이며 원래 영어로 씌어진 이 책은 1964년에 나왔다. 번역은 『마누법전』을 우리말로 옮겼고 국내에서는 아주 드문 인도 고대사 전공인 ..
[2000-10-02]
 
헤르만 헤세와 동양의 지혜 
독일의 문호 헤르만 헤세(1877~1962)의 작품 세계를 동양 정신의 관점에서 분석한 책이 나왔다. 이인웅 한국외국어대 독일어과 교수가 쓴 「헤르만 헤세와 동양의 지혜」(두레)가 그것. 이 책에는 헤세가 동양의 지혜에 얼마나 심취했고 얼마만큼 깊이있는 지 ..
[2000-10-02]
 
시인 원재훈씨의 장편소설 '미트라' 
시인 원재훈(39)씨의 '장편소설' (미트라)는 아홉 개의 별을 여행하는 거지 소년 마야의 모험담이다. 소년의 여행은 그 자신의 인간적 성숙의 과정인 동시에 추락을 목전에 둔 인간계 전체의 회생과 구원의 여정이기도 하다. 신비의 새 해동청과 두꺼비 도라는 조력자 ..
[2000-09-29]
 
안락사, 불교는 어떻게 보나 '불교와 생명윤리학' 
안락사 문제는 현대 의료윤리학에서 중요한 쟁점 가운데 하나이다. 과학기술의 발달은 인간 생명을 연장하는 의료기술의 향상으로 이어졌고, 이는 죽음을 어떻게 정의할 것이냐는 의문을 불러왔다. 현대의학은 뇌 기능의 정지라는 측면에서 죽음을 정의하고 있지만 안락사를 둘 ..
[2000-09-28]
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오감으로 체험하는 꽃 작품전