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<사설> '1사찰 1홈페이지' 기대 |
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현대는 정보화의 시대요, 그 중심에 인터넷이 놓여 있다는 것은 누구도 부정하지 못할 일이다. 당연히 인터넷을 통한 포교의 중요성이 점점 증대되어 가는 정도가 아니라, 미래의 포교는 인터넷을 통하지 않고는 불가능하다고 말해도 좋을 것이다.
조계종 교구본사 스 .. |
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[2001-04-14] |
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<목어> 왜 '이 멋진 세상'을… |
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살아있는 물고기를 수출할 때 같은 물탱크 안에 그 물고기의 천적 한 마리를 집어넣기도 한다. 천적의 도전을 받음으로써 물고기들은 필사적이 되어 쉽게 기진하지 않고 생명을 보다 연장시키게 된다는 것이다.
자살 동기를 연구하는 학자들은 그런 도전에 주목한다. .. |
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[2001-04-14] |
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<목어> 민족자존과 역사왜곡 |
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2차 세계대전의 전범인 일본의 군국주의 망령은 언제나 사라질까? 일본의 역사교과서 왜곡문제는 어제오늘의 문제가 아니다. 역사의 흔적은 지운다고 지워질 수 있고, 바꾼다고 해서 바꿔질 수 없는 것이 아닌데도 일본인의 야심은 틈만 있으면 그 오만함을 드러내며 자신들 .. |
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[2001-04-09] |
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<목탁소리> 문화행사 내실다지기 |
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부처님 오신날을 앞두고 많은 문화행사들이 잇따라 열린다.
지하철 객차가 연꽃 밭으로 변신하는가 하면, 다양한 불교미술이 전시되고, 부처님 오시는 길을 밝힐 전통등 만들기, 봉축 기념음악회, 청소년들의 합창제, 백일장, 사생대회 등 1년 중 그 어느때 보다 많은 .. |
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[2001-04-09] |
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<사설> 사찰 쓰레기대책 세우자 |
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사찰의 오폐수, 쓰레기 문제가 언론의 주요 기사로 다뤄지고 있다. 관악산 연주암에서 쓰레기를 방치했다는 것에 이어 엊그제는 국립공원 내에 있는 유수 사찰에서 오폐수를 정화하지 않고 방류하고 있다는 내용이 텔레비전 저녁뉴스의 한 코너를 차지했다.
언론 보도에 .. |
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[2001-04-09] |
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<목탁소리> 학문의 쿠데타 |
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한국정신문화연구원 이종철 교수의 '강화천도와 고려대장경 판각'이라는 제목의 보고서는 학문적 쿠데타로까지 평가될 만 하다.
이 보고서에는 25년 간의 선배학자의 업적과 행정당국의 권위를 한순간에 뒤흔드는 소장 학자의 소신에 찬 '주장'이 있기 때문이다. 주장 .. |
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[2001-04-02] |
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<사설> '안티불교' 대책은 없나 |
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불교의 세계관은 모든 존재와 우주가 각각 홀로 존재하는 별개의 개체가 아니라 서로에게 영향을 주는 밀접한 관계에 놓여 있다는 것을 말하고 있다. 인터넷이라는 말 자체도 서로 관계가 없다고 생각한 편견에서 벗어나 무한한 연기 관계가 있음을 알고 그 관계 속으로 들 .. |
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[2001-04-02] |
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<목어> 불상과 우상 |
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아프가니스탄의 탈레반 정권이 뜻있는 지구촌 사람들의 반대여론에도 불구하고 세계 최대의 바미안대불을 중무기를 동원해 파괴함으로써 인류를 경악케 했다. 이 불상은 그 문화예술적 가치도 높아 유네스코 등에서는 일찍이 인류의 문화재로 선언했고, 그 보존을 호소해 왔다. .. |
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[2001-04-02] |
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<사설> 부처님 오신 뜻은 자비실천 |
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부처님께서 이 세상에 오신 뜻은 모든 중생들에게 당신이 가지신 진리의 소식을 열어 보여서 세상에 존재하는 모든 것들이 마치 물 흐르듯 자연스러움 속에 살게 하고자 하는데 있다는 법화경의 말씀을 우리는 익히 알고 있다. 모든 중생들이 이와 같은 부처님의 자리에 이 .. |
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[2001-03-24] |
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<목탁소리> 반가운 동반사퇴 |
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종연스님과 법장스님이 3월 17일 전격 동반사퇴함에 따라 태고종의 내분이 일단 마무리됐다. 주위의 우려처럼 물리적인 충돌이나 중징계 등 극단으로 치닫지 않고 결국 평화로운 해결방안을 찾아낸 데 대해 "과연 정통종단답게 대화로써 해결하는 성숙된 모습을 보여줬다"라 .. |
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[2001-03-24] |
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<목어> 나날이 새로운 날 |
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'새롭다'는 말에는 두 가지의 뜻이 있다. 시간의 변화에 따라 나날은 새롭다. 그 새로움은 자연스럽게 누구에게나 온다. 그러나 누구나 그 새로운 날을 진정 새로운 날로 만드는 것은 아니다. 새롭게 오는 시간을 주체적으로 받아들여 새로운 자신을 만들어 가는 사람에 .. |
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[2001-03-24] |
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[사설] 사하촌 정비 시급하다 |
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산자수명한 곳에 위치한 고찰을 찾아가면 누구나 고향을 찾는 것처럼 마음이 설레게 마련이다. 그러나 매표소 근처에 도착하는 순간 기분이 상하고 만다. 사찰 초입의 사하촌(寺下村) 대부분은 음식점들, 조잡한 기념품들을 파는 상가, 여관과 모텔, 단란주점과 노래방들로 .. |
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[2001-03-17] |
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