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| '영성지능 SQ' |
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| 우리의 마음은 도대체 어디서 생겨나는 것일까. 사람들은 왜 선과 악의 문제로 씨름하고, 실현되지 않은 가능성에 좌절하지 않은 채 꿈을 꾸며 또 다른 미래를 그려나갈 수 있는가.
뇌 신경세포의 순차적 논리전개 기능인 IQ, 병렬적으로 연결돼 있으면서 정서 .. |
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| [2001-02-10] |
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| 명상 끝에 오는 해탈의 기쁨 |
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| 죽음은 인간을 불안과 공포 속으로 몰아간다. 그렇다면 우리가 왜 죽음을 두려워하는 것일까. 티베트의 고승 소걀 린포체는 '우리 자신이 누구인지 잘 모르기 때문이다'고 그 이유를 설명한다.
최근 우리말로 출간된 소걀 린포체의 명상일기 <깨달음 뒤의 깨달음>( .. |
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| [2001-02-05] |
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| 걸출한 개화 여승의 주옥같은 선문집 |
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| "생명이라고 느끼기 전이 본 생명입니다. 부처님께 본 생명을 회복하는 법을 배우기 위하여 우리는 불교에 귀의하는 것입니다."
부처님께 귀의하는 근본 목적을 적은 이 글은, 개화기 최초의 여류문인으로 여성운동 등을 주도했던 화려한 경력을 뒤로하고 입산했던 일 .. |
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| [2001-02-03] |
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| 우리 조상들은 동물을 어떻게 봤을까 |
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| 우리 문화를 자세히 살펴보면 수많은 의미(상징)가 담겨 있다. 이런 점에서 유·무형의 조형물들은 상징의 덩어리라 해도 과언이 아니다. 그렇다면 동물은 우리 문화에 어떤 의미를 아로새기고 있을까.
삼국시대에는 까마귀가 태양을 상징한다고 생각했다. 하지만 오행 .. |
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| [2001-02-03] |
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| '33가지 동물로 본 우리문화의 상징세계' |
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| 우리 문화를 자세히 살펴보면 수많은 의미(상징)가 담겨 있다. 이런 점에서 유·무형의 조형물들은 상징의 덩어리라 해도 과언이 아니다. 그렇다면 동물은 우리 문화에 어떤 의미를 지닐까.
삼국시대에는 까마귀가 태양을 상징한다고 생각했다. 하지만 오행사상의 영향 .. |
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| [2001-01-31] |
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| 일엽스님 입적 30주기 선문집 |
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| 근대 한국불교의 대표적인 여승 일엽 스님(1895∼1971) 입적 30주기를 맞아 스님이 입산후에 남긴 선어록과 수상을 정리한 문집 <일엽선집>이 출간됐다.
이 책은 크게 시문, 유고법문, 육성법어록, 단상의 시간, 논설 및 수상 등 8부문으로 나뉘어져 .. |
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| [2001-01-30] |
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| '한국불교 최고 여승' 일엽 문집 발간 |
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| "우선 알아야 할 것은 천주교의 목적지인 천당도 현실계라. 이 세상으로 더불어 천당 생활도 다 꿈이라. 꿈을 깨야 본심을 알뿐인데 꿈을 깨게 하는 불문(佛門)에 들어왔다 도로 나가는 일은 구원의 문에서 도로 나아간 일이니, 과연 얼마나 애달픈 일입니까."
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| [2001-01-29] |
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| 달라이 라마와의 대담서 출간 |
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| 최근 국제무대에서 활동을 더욱 강화하는 티베트의 지도자 달라이 라마는 낙태를 반대하지만 인구증가에도 강력히 반대한다. 또 늘어나는 국제결혼에 대해 긍정적인 반면 세계화의 전령이나 다름없는 `시장의 법칙'에는 찬성하지 않는다.
「달라이 라마 지구의 희망 .. |
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| [2001-01-29] |
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| 죽음과 삶의 관계 다룬 '한국인의 죽음관' |
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| 야멸차게 표현하면 인간은 모두 죽음이라는 종착역을 향해 달려가는 열차다. 그러나 죽음은 정말 모든 것의 끝인가. 다른 어떤 것의 시작은 아닐지.
「한국인의 죽음관」(서울대학교 출판부)은 죽음은 삶이 완성하는 그 무엇과 밀접히 관련돼 있으며 따라서 결코 두려 .. |
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| [2001-01-27] |
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| 소걀 린포체 명상일기 번역 |
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| 티베트 불교의 핵심 지도자 가운데 한사람인 소걀 린포체의 명상일기 "깨달음 뒤의 깨달음"(민음사)이 번역,출간됐다.
1년 3백65일 동안의 명상록인 이 일기를 통해 소걀 린포체는 죽음과 명상,수행,마음의 본성 등에 관한 생각을 전하고 있다.
소걀 린포 .. |
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| [2001-01-27] |
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| 선의 등불 살린 경허 생애 바로보기 |
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| 투철한 수행과 깨달음으로 꺼져 가는 선(禪)의 등불을 밝히고, 비승비속의 모습으로 북방고원에서 행각하다 입적한 경허(1846∼1912) 스님의 존재는 지금까지도 풀리지 않는 근대한국불교사의 큰 화두로 남아 있다.
이러한 경허 스님의 발자취와 선의 세계를 조 .. |
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| [2001-01-20] |
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