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| 禪 경제학 생산과 분배 이상적 조화 |
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| 한 경제학자가 무절제한 소비문화, 이윤만을 좇는 시장경제, 누적되는 빈부격차 등 현대 경제의 난제를 선(禪)의 가르침으로 넘어설 수 있다고 주장해 주목된다. 화제의 인물은 11월 18일 한국선학회 월례발표회에서 '선과 경제'를 발표한 홍성민(종합경제사회연구원 원 .. |
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| [2000-11-20] |
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| 불국사 다보탑 훼손 심각 |
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| 경주 불국사의 다보탑(국보 20호)이 중병을 앓고 있다. 석재는 검게 부식되고 있고, 그 강도는 손톱에도 긁힐 정도로 약화돼 대책 마련이 시급한 상황이다.
이런 사실은 11월 11일 한국문화재보존과학회의 학술대회에서 발표된 김수진(서울대 지구환경과학부·문화 .. |
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| [2000-11-18] |
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| "황룡사 목탑 설계도면 만들자 " 권종남 교수 제안 |
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| 1978년 국립문화재연구소가 8년간에 걸친 발굴 조사 끝에 조성 당시의 사격을 드러낸 황룡사지. 이제는 연구 대상이라기보다 관광지로만 더 친숙한 이곳에 대해 새로운 연구 방향을 제시한 소장 학자들이 있어 주목된다.
화제의 학자들은 11월 10일 '황룡사의 .. |
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| [2000-11-15] |
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| 산사 작은음악회 |
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| `달이랑, 별이랑, 사람이랑'을 주제로 한 작은 음악회가 11월 11일 밤 전남 해남군 송지면 달마산 미황사(주지 금강스님)에서 열렸다.
이날 음악회는 가수 한치영 노래와 박남준의 시낭송, 정기열의 판소리 등이 어우러져 깊어가는 가을밤의 정취를 수놓았다.
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| [2000-11-15] |
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| 학계 개성 보호 나섰다 |
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| 한국고고학회 등 국내 9개 학회들이 '개성공단 대책위원회'를 결성, 11월 10일 학술보고회를 열고, "개성공단 예정지에 대한 사전 조사 및 발굴이 절실하다"는 주장을 재기했다.
진홍섭 박사, 황수영 박사 등 과거 개성박물관에서 근무했던 원로학자들도 참석한 .. |
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| [2000-11-14] |
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| 존자암 세존사리탑 도문화재 지정 |
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| 제주석 다공질 현무암으로 조성된 제주도 유일의 장구형 사리탑인 존자암지 세존사리탑이 11월 1일 제주도 유형문화재 제17호로 지정됐다.
제주도는 이에따라 제주도기념물로 43호로 지정된 존자암지 정비와 더불어 존자암지 세존사리탑을 제주불교문화를 대표하는 상징 .. |
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| [2000-11-13] |
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| 국내 티베트 박물관 건립 현황 |
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| 11월 3일부터 경복궁 맞은편 법련사내 불일 미술관에서 '아름다운 티베트전'을 열고 있는 신영수(45) 씨가 산정호수 근처에 6천여 평 규모로 티베트 민속박물관 건립을 추진 중이다.
신 씨는 이 박물관에 그동안 모은 티베트 의상과 모자, 신발, 장신구, 가 .. |
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| [2000-11-09] |
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| 선학회, 18일 월례발표회 |
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| 한국선학회(회장 종호)는 11월 18일 오후 1시 30분 한국정신문화연구원에서 월례발표회를 개최한다.
이번 발표회에서는 홍성민(종합경제사회연구원장) 박사가 '선과 경제', 김호귀(동국대 강사) 박사가 '조동오위에 대해'를 발표한다. 토론자로는 정기문(강원대 경 .. |
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| [2000-11-07] |
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| 불교학연, 11일 정기학술회의 |
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| 불교학연구회(회장 해주)는 11월 11일 오전 9시 30분 동국대 90주년기념 학술문화관 세미나실에서 제1회 학술회의를 개최한다. '불교학, 어떻게 할 것인가'라는 서윤길(동국대 불교대학원장) 교수의 기조강연으로 시작되는 이번 학술회의에는 '불교 페미니즘의 현황 .. |
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| [2000-11-06] |
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| 석굴암 석재-토함산, 석가탑 석재-남산 |
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| 한국을 대표하는 석조 문화재의 보고인 경주 불국사과 석굴암의 석재는 어디서 가져왔을까?
좌용주(경상대 지구환경과학과) 교수가 석재 출처를 과학적으로 규명하는 '전암 대자율' 측정법을 이용, "석굴암 석재는 토함산, 불국사의 청운교·백운교·연화교·칠보교·석가 .. |
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| [2000-11-06] |
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| 대영 박물관 한국실 개관 |
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| 세계 3대 박물관의 하나로 불리는 영국 런던의 대영박물관에 한국실이 생긴다.
11월 8일 문을 여는 한국유물 독립전시관은 구 영국 도서관의 서고가 있던 에드워드 7세관 3층에 120평 규모로, 구석기 시대부터 현대에 이르는 250여 점의 유물을 전시한다.
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| [2000-11-04] |
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| 간화선, 화엄 비판서 출발 |
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| "고려말 등장하는 간화선은 화엄을 수용하기보다는 비판하는 데서 출발했다." 인경(동국대 강사) 스님이 '보조지눌의 집중적 탐구'를 주제로 열린 보조사상연구원의 제12차 정기학술회의에서 이 같이 주장해 주목된다.
인경 스님은 '화엄 법계연기설과 간화선 사상' .. |
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| [2000-11-04] |
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