불기 2569. 10.18 (음)
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금강산 소재 공중전화카드 발행 
금강산을 소재로 한 공중전화카드가 발행됐다. 국립중앙박물관(관장 지건길)은 우리 문화재를 널리 홍보하기 위해 (주)한국통신카드의 협조를 받아 박물관 소장유물 공중전화카드를 발행하였다. 이번에 발행된 전화카드는 겸재 정선의 '정양사도(正陽寺圖)'를 ..
[2000-07-04]
 
"슬플 때마다 우리 곁에 오는 초인" 
정휴 스님의 전집 네 번째 권 소설 경허 <슬플 때마다 우리 곁에 오는 초인>(우리)이 나왔다. 이 책은 평범한 일상을 거부하고 야성적으로 살다간 근세 한국불교의 거목 경허 선사의 생애와 삶을 소설형식을 빌어 흥미진진하게 풀어내고 있다. 값 1만원. ..
[2000-07-04]
 
"깨어 있는 삶으로의 여행" 
명상 훈련법의 세계적인 권위자로 알려진 죠셉 골드스타인. 그는 위빠싸나 수행의 의미와 그 실제적인 수행방법을 전수하는데 많은 노력을 기울여 왔다. 이로 인해 위빠싸나 수행법은 보다 체계적으로 연구하게 되었고, 현대인들에게 가장 친밀하고 대표적인 명상법으로 자리잡 ..
[2000-07-04]
 
원효스님-야스퍼스 대화 "일심과 실존" 
원효스님과 야스퍼스의 철학적 대화를 수록한 <일심과 실존>이 이화여자대학교 출판부에서 최근 출간했다. 이 책은 원효의 일심사상과 야스퍼스의 실존사상이 나타내는 공통점과 차이점에 대해 비교하고 있는데, 실재관, 인간관, 윤리관, 종교관의 네가지 측면에서 두 사상가 ..
[2000-07-03]
 
재가연대 등 불교단체 공동워크샵 
불교바로세우기재가연대 등 불교단체들은 공동으로 7월 8-9일 서울 북악파크호텔에서 '불교단체 워크샵'을 개최한다. 조계종 총무원 사회부의 후원으로 열리는 이번 워크숍은 국제화, 지역화, 정보화의 거센 물결 속에서 불교단체의 내적 상황을 진단하고 활동방향을 ..
[2000-07-03]
 
교사가 쓴 "5박6일 명상 체험기" 
<5박6일 명상 체험기>(불광)는 교육일선에 있는 김남선(고척중학교) 교사가 5박6일의 명상프로그램에 참가하면서 일어난 의식의 변화과정이 그림을 그리듯 낱낱이 글로 적은 명상 체험기. 우선 자상한 안내자의 명상에 대한 도움말을 소개하고, 그에 따라 명상하면서 체 ..
[2000-07-03]
 
민족원형 담긴 "신화, 그 영원한..." 공연 
우리 민족 원형의 생명력을 한 자리에서 감상할 수 있는 '신화, 그 영원한 생명의 노래'전이 7월22일~9월 10일까지 예술의 전당에서 열린다. 이번 전시는 '신의 다양한 모습', '매개자', '주술과 생활' 등 크게 세부분으로 나눠 한민족의 기층생활에서 ..
[2000-07-03]
 
본대로 느낀대로 인도기행 
혼자 인도를 여행하며 그날 그날 느끼고 체험한 여행기록을 적은 인도기행집. 인도철학을 공부한 정승석 교수가 쓴 이 책은, 봄베이와 칸헤리를 시작으로 마드라스 박물관까지의 여행의 궤적을 일기형식으로 풀어내고 있다. 이 속에는 인도의 불적을 비롯 사회, 문화가 있 ..
[2000-07-01]
 
생명나눔실천회 8~9일 워크숍 
'삶을 나누고 생명을 나누자' (사)생명나눔실천회(이사장 법장)가 자원활동가 또는 희망자, 생명나눔에 관심 있는 모든 사람들을 대상으로 7월 8일부터 9일까지 경주 콩코드호텔에서 ‘자원활동가 양성을 위한 워크숍’을 개최한다. 입제식을 시작으로 본 행사 ..
[2000-07-01]
 
한중일의 역사와 미래를 말한다 
수학자 김용운(한양대) 교수와 일본 역사소설가 진순진 씨가 21세기 새천년을 맞는 한·중·일의 문명사적 회고와 전망에 대한 토론한 내용은 담은 대담집이다. 한중일의 전반적인 이해를 돕기 위해 고대부터 현재까지 각국의 문화를 비교하며 3국의 관계사를 정리한 책으로 ..
[2000-07-01]
 
마음여는 명상얘기 "하루를 살더라도" 
마음을 열어주는 365일 명상이야기. 자기 자신에 대한 고찰과 긍정적 신념, 그리고 자연을 통해 자신을 사랑하는 방법을 담고 있다. 슬픔, 쓸쓸함, 이별, 두려움 등 그때 그때의 기분이나 감정에 따라 들추어볼 수 있도록 365개 단락으로 구성돼 있다. 이 책은 ..
[2000-07-01]
 
나는 누구인가 묻는 박이문 "나의 출가" 
"불변하는 실체로서의 '나'는 존재하지 않는다. '나'라는 것은 그냥 말뿐이다. '나'라는 말을 둘러싼 생물학적 존재의 변화만이 있을 뿐이다. '나'라는 고정된 실체가 잡히지 않는다. 그런 것이 존재하지 않기 때문이다. 나는 '나'의 밖과 안에서부터 일어난 변화 ..
[2000-06-29]
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