통도사 방장 원명 스님

영축총림 통도사 방장 원명 스님은 5월 9일, 불기 2553년 하안거 결제를 맞아 기축년 하안거 결제법어를 발표했다

원명 스님은 법어에서 “공부를 하는데는 올바른 견해를 지녀야 하지만 작금의 수행자들은 과거 선인들의 말씀을 새겨 의거하지 않는다”며 “간절한 믿음을 발하고 투철한 정견을 지녀야 한다”고 강조했다.

다음은 결제 법어 전문이다.




己丑年 夏安居 結制 法語


身着空花衣 (신착공화의)하고
足섭龜毛履 (족섭구모리)라
手把兎角弓 (수파토각궁)하야
擬射無明魂 (의사무명혼)이로다.

몸에는 허공 꽃 옷을 입고
발에는 거북이 털신을 신었네
손에는 토끼 뿔 화살을 잡고서
무명의 귀신을 쏘아 맞히려 하는 구나.

있지도 않은 허공 꽃 옷을 입고 거북이 털신을 신었다는 이 말은 어리석기 그지없는 말입니다.
공부를 하는데는 올바른 견해를 지녀야 합니다. 그럼에도 불구하고 작금의 수행자들은 과거 선인들의 말씀을 새겨 의거하지 않습니다. 그 결과는 말할 것도 없이 모래를 쪄 밥을 지으려는 사람과 같습니다. 기다려도 배고픔만 더할 뿐, 허기를 채울 수 없습니다.

간절한 믿음을 발하고 투철한 정견을 지녀야 합니다.
달을 가리키면 달을 보아야지 손가락 끝을 뚫어져라 쳐다보아도 달이 거기에 있지 않습니다. 근본과 방편도 구별하지 못하고서는 공부를 성취할 수 없습니다. 어리석음의 근본인 무명귀신을 철안(徹眼)의 지혜 화살로 쏘아 거꾸러트려야 할 것입니다.
각자가 매진해야 할 때입니다.
산승의 말이 떨어지는 그 순간부터 용맹정진의 마음을 굳게 다져야 할 것입니다.

釋迦不出世 (석가불출세)하고
達磨未西來 (달마미서래)라도
佛法변天下 (불법변천하)니
春風花滿開 (춘풍화만개)로다.

부처님이 세상에 출현하지 않으셨다 하더라도
달마대사가 서쪽에서 오지 않으셨다 하더라도
불법은 온 천하에 두루 해 있었으니
봄바람 불면 온갖 꽃이 만발한 것과 같도다.