서옹스님 2주기 추모재가 백양사에서 열렸다

고불총림 백양사(주지 두백)는 지난 12월 20일 대웅전에서 ‘서옹 대종사 2주기 추모재 및 탑비 제막식’을 봉행했다.

서옹 스님 열반 2주기를 맞아 열린 이날 추모재에는 성수, 활안, 천운, 혜정 스님 등 조계종 원로의원, 송광사 주지 영조 대흥사 주지 몽산 스님 등 교구본사 주지 스님, 문중 스님, 재가불자 등 200여명이 참석했다.

고불총림 방장 수산 스님은 법어에서 "서옹 큰 스님은 백암산을 덮은 하얀 눈처럼 티없이 고고하게 정진하셨던 이 시대 큰 스승이셨다”며 “큰 스님의 뜻을 이어 발심수행에 힘쓰라”고 당부했다.

원로의원 성수 스님도 추모사를 통해 “큰 스님이 제방의 선원에서 보인 치열한 구도행은 오늘을 사는 수행자들의 모범이 되고있다”며 “스님의 가르침을 되새겨 게으름없이 정진에 힘써야한다”고 강조했다.

	고불총림 방장 수산스님 법어

	조계종 원로의원 성수 스님 추모사

	서옹스님 부도

백양사는 추모재에 이어 새로 조성된 서옹 스님 진영을 조사전에 이운하고 부도전에서 서옹스님 부도와 사리탑비를 제막했다.

	서옹스님 사리탑비 제막

이번에 조성된 탑비는 240cm 크기로 월운 스님이 비문을 쓰고 서예가 학정 이돈흥 선생이 글씨를 썼다.

<서옹 스님 사리탑 비문>

曹溪宗五代宗正古佛叢林白羊寺方丈西翁堂石虎大宗師舍利塔碑幷序

全羅南道長城郡北下面白巖山에있는大韓佛敎曺溪宗第十八敎區本寺白羊寺說禪堂에머무시던古佛叢林方丈西翁堂石虎大宗師께서佛紀二五四七年西紀二千三年癸未陰十一月二十日世壽九十二歲로坐脫하셨다大宗師께서는西紀一九十二年壬子陰十月十日忠淸南道論山郡連山面松亭里에서李範濟居士님과金地貞女史님사이에서외아들로誕生하시니이름은商純이었다여러賢人들이거의初年엔不遇했듯이大宗師께서도七歲에아버지를死別하시고祖父昌眞翁에게漢文을배우다가十一歲에연산公立普通學校에入學하셨으나다음해에는어머니와祖父를모두잃으셨다十六歲에서울養正高等普通學校에入學하시어二十一歲에卒業하셨는데그간의見聞이씨가되어佛敎를배우기로決心하시고中央佛敎專門學校에入學하셨다여기서曼庵老師의聲華를듣고는그해여름放學을期해白羊寺로찾아뵙고出家의뜻을사뢰니그해百種日을期하여曼庵스님에의해尙純이라는이름으로得度하시니釋迦世尊後第七十六世法孫이되신다그뒤로曼庵老師께서는尙純沙彌를極히사랑하시었으니大宗師께서도每事에謹嚴精巧하셔서大衆스님네의사랑을독차지했다한다二十四歲되시는해佛專을卒業하시고本寺에돌아오셔서二年間講院의外典講師로服務하시다가曼庵老師의周旋으로二十六歲되시는해五臺山漢巖老師의會上에가셔서二年間精進하셨다二十八歲에日本京都에있는臨濟宗立花園大學에入學하셔서三年만에卒業하시고다시臨濟宗總本山인妙心寺禪院에入房하시어三年을채우시니學問의幅을넓히시고좋은學者들을만나고如佛이라는呼稱을받는等얻으신바도많았지만皇宮遙拜를避하는일殖民地出身이라는蔑視를참는일은매우힘들었다고述懷하셨다三十三歲에歸國하시어本寺禪院과釜山仙巖寺海印寺堆雪堂等을오가시며禪定을닦으시다가西紀一九五六年丙申四十五歲되시는해本寺禪院에서여름을지내시던어느날無心히雙溪樓아래로흐르는물을보시는瞬間廻光하시고다음과같은悟道頌을읊으셨다象王嚬伸獅子吼閃電光中辨邪正淸風凜凜拂乾坤倒騎白嶽出重關상왕은위엄을떨치며소리치고사자는울부짖으니번쩍이는번갯불가운데서邪와正을분별하도다맑은바람이늠름하여하늘과땅을떨치는데백악산을거꾸로타고겹겹의關門을벗어나도다그리고는籌室로가서스승님께請益하니曼庵老師께서도매우洽足해하시며다음과같은偈文을내리셨다示西翁堂石虎丈室西來第一旨輓近甚解弛賴汝主人翁振作大綱紀서옹당에게이르노라서쪽에서온으뜸가는진리요즘너무나해이해졌구나그대주인공되어활발히기강을진작시키라고하시고傳法偈를주시니白巖山上一猛虎深夜橫行咬殺人颯颯淸風飛哮吼秋天皎月冷霜輪백암산위한사나운범이한밤중에돌아다니며사람을다물어죽인다서늘하고맑은바람일으키며날아울부짖으니가을하늘밝은달빛은서릿발처럼차갑도다라고하시고石虎와西翁이라는法號를동시에주시었다그러나大宗師께서는조용히덮어두신채精進을繼續하시는데이듬해正月十日스승이신前宗正曼庵老師께서入寂하셨다曼庵老師께서는宗正으로서宗團의淨化를提唱하시어敎團的인呼應은얻었으나그方法論에들어가異見이생겨宗正職을自退하시고落鄕하여계시던터였기에大宗師님께는어려운시대狀況임에도超然히對應하시어西紀一九六二年淨化佛事가一段落됨에敎區本寺大屯寺初代住持를비롯한東國大學校大學禪院長天竺寺無門關祖室等所任을맡으시어淨化初期敎團의새기틀을세우셨다이어日本으로가셔서弟子泰然스님과함께第二次大戰때徵兵徵用으로끌려가犧牲된同胞들의遺骨二三二九位를日本各處에서모아西紀一九六八年二月京都에있는高麗寺에慰靈塔을세우셨고이듬해여름大邱桐華寺에서祖室請狀이있자묻어두었던堂號와傳法偈를公開하시고바야흐로後進啓導에나서시었으니桐華寺에이어六十歲부터六十二歲까지聞慶鳳巖寺祖室을맡으셨다가六十三歲되시는西紀一九七四年八月三日부터一九七八年三月까지大韓佛敎曺溪宗第五代宗正에推戴되셨다宗正에就任하시자바로스리랑카를訪問하시어佛敎的友誼를敦篤히하시는한편佛敎指導者들의協助를얻어우리나라와의國交開通의土臺를만드셨고西紀一九七五年一月十四日부처님오신날을國家公休日로制定하셨으나宗風刷新을强調하시다가强한反撥에마음아파하시기도하셨다七十七歲되시는해三月本寺로돌아오셔서禪寂을누리시다가八十四歲되시는해에는佛敎放送을通해“참사람結社”를宣布하시니大衆의敎化를念願하셨기때문이요八十五歲되시는해十月二十五日에는당시주지인지선에게지시하여宗團에承認을받아韓國最初의叢林인古佛叢林을復元하시고方丈에오르시니家裡事를챙기시려는뜻일것이요그뒤로두차례에걸처白羊寺에서國際無遮禪會와全國無遮大會를여시니禪客들의眼目을높여주시려는뜻이리라이렇듯하실일을거의다마치셨는가西紀二千三年陰十一月二十日白羊寺說禪堂?花室에서雲門日永無人至猶有殘春半落花一飛白鶴千年寂細細松風送紫霞운문에해는긴데이르는사람없고아직남은봄에꽃은반쯤떨어졌네한번백학이날으니천년동안고요하고솔솔부는솔바람붉은노을을보내네라는涅槃頌을남기시고端正히앉아坐脫하시니世壽는九十二요法臘은七十二歲시다七日만에道俗이雲集하여曹溪宗團葬으로茶毘를奉行하니茶毘後中央明堂水에分身하신舍利가네顆요拾骨에서얻은舍利가五百餘顆니이또한매우稀有한일이다오늘造成한浮屠에舍利를奉安하고그곁에이碑를세우니門下의龍象은末尾의芳名과같다大宗師의著書로는<臨濟錄演儀><禪과現代文明><참사람結社文><絶對現在의참사람>等이있다아!이무딘凡夫의붓끝으론더以上어쩔수없어애오라지두어聯의銘을붙여未盡한讚嘆에가름한다
銘曰乘緣斯來李門商純祝髮曼老石虎其名叩以象王嚬呻許以東土西翁隨處作主宣揚眞人逢場作戱能理能事亨壽九二良
醫稱病坐脫兀如傳付家業囑以殘春新條有賴分身淨骨?臼斯盡頑石記傳只遮素後言前消息更待明眼
佛紀二五四九年西紀二千五年乙酉陰十一月十九日
白坡後孫東國譯經院學人月雲海龍謹記