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 한마디 |
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이렇게 와서 이렇게 가니
박민수;<이렇게가 화두의 대목으로 이렇게를 알면 온곳과 간곳을 알게 된다. 즉 참나(?)를 알게 된다.이 대목이 싹 쓸어 버리는 본론의 과정이다.>
白鶴高峰月輪滿(백학고봉월륜만)
백학의 높은봉에 달바퀴가 가득하도다
박민수;<결론부분으로 본른까지를 싹 쓸어 버리는 대목이다.조사선 도리를 이른 대목이다.나는 이렇게 이르겠다."달마는 혜가를 만나서 법을 이었지만 그 법은 저녁식사보다 맛이 없다."
(2003-12-15 오후 4:45:59)
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臨終偈(임종게)
臨濟一喝失正眼(임제일할실정안)
임제의 한 할은 정안을 잃어버리고
德山一棒別傳斷(덕산일방별전단)
덕산의 한방은 별전지가 끊어지도다
恁마來恁마去(이마래이마래)
이렇게 와서 이렇게 가니
白鶴高峰月輪滿(백학고봉월륜만)
백학의 높은봉에 달바퀴가 가득하도다
2003-12-14 오후 4:26:57
臨終偈(임종게)
臨濟一喝失正眼(임제일할실정안)
임제의 한 할은 정안을 잃어버리고
德山一棒別傳斷(덕산일방별전단)
덕산의 한방은 별전지가 끊어지도다
박민수 설명;<위 두 구는 서론부분으로 법을 세우는 단계이고>
恁마來恁마去(이마래이마래)
(2003-12-15 오후 4:43:41)
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열반송(涅槃訟)
雲門日永無人至
白巖山頂雪紛紛
一飛白鶴千年寂
細細松風送紫霞
운문에 해는 긴데 이르는 사람 없고
백운산정에 눈이 분분하네
박민수;<이르는 사람 없닥 해 놓고 백운산정에 눈이 분분하다는 말은 왠 말인고?>
한번 백학이 날으니 천년동안 고요하고
솔솔 부는 솔바람 붉은 노을을 보낸다
박민수;<백운 산정에 눈이 분분하네 와
한번 백학이 날으니 천년동안 고요하고
솔솔 부는 솔바람 붉은 노을을 보낸다 는 왜 중복이 되는지 이해 할 수 없다.다음 나오는 열반송과 비교해 보기 바란다. 신문에 나오는 열반송과는 전혀 딴 판의 틀을 갖추었는데 어느 살림이 진짜 ㅅ옹선사님이 살람살이인지 이 우둔한 사람은 알 길이 없다.>
(2003-12-15 오후 4:26:00)
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임종게송(臨終偈頌)
方丈云 湖山 湖山
東西南北에 出明眼金毛獅子兒로다
東西南北에 出勇猛金毛獅子兒로다
湖山아 速道速道하라
湖山이 直下에 霹靂 喝一喝하니
方丈云 着脚下하하라
兩箇對坐 笑微微하다
방장스님께서 이르시되, 호산 호산!
동서남북에서 눈 밝은 사자새끼가 나온다.
동서남북에서 용맹스런 사자새끼가 나온다.
호산! 속히 일러라 속히 일러라.
호산이 바로 벽력같이 할을 하니
박민수;<이런 할은 죽은 할이로다.나라면 이렇게 하지 않겠다."이미 지나가 버린 버스에 손드는 행위는 바보나 하는 짓입니다.">
방장스님께서 이르시되, 발 밑을 보아라
두 사람이 마주 앉아 빙그레 웃다.
박민수;<두분의 대화가 매끄럽지 못하다. 이 정도라면 다르는 분이 잘다루는지 이르는 사람이 잘이른지 구분짓기가 쉽지 않다,>
(2003-12-15 오후 4:15:55)
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